nam 22 uu 4500 dbt_mods_00062785 10.22032/dbt.62785 doi dbt_mods_00062785 ger DE-601 rda ger 100 sdnb 700 sdnb Ebert, Anna Author aut (DE-588)1281434361 Mythologische Frauenfiguren im Werk von DDR-Künstlerinnen in den 1980er Jahren Ebert, Anna Jena 2021 60 Seiten text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Bachelorarbeit, Friedrich-Schiller-Universität Jena, 2021 „Mythen, die sich plötzlich neu entzündeten.“1 – So symptomatisch, wie es derJournalist Benedikt Herber in seinem Artikel über das Cassandra-Projekt desTübinger Literaturinstituts beobachtet, könnte man dem Phänomen der unversehenswieder auftauchenden antiken Mythen und mythologischen Bezüge durch dieJahrhunderte hindurch geradezu 'traditionellen' Charakter nachweisen. Ein Beispielaus der Gegenwart: das Cassandra-Projekt ist ein 2017 gestartetesForschungsprojekt, in dem Literatur auf ihr „Konfliktpotenzial“ hin ausgewertet wird,als eine „Art Seismograf, der narrative Erschütterungen [...] misst und auf dieseWeise politische Eskalationen vorhersagt“.2 Zurückgegriffen wird hierbei auf einTopos der Untergangsvision, personifiziert in Kassandra, der trojanischen Seherin,die ihr eigenes und das Ende Trojas vorhersagt, doch durch die Ignoranz, die ihrentgegenschlägt, nicht in der Lage ist, das Unheil aufzuhalten. Der 'Kassandra-Ruf',ein Synonym für negativ konnotierte Zukunftsvisionen, auch mit 'Schwarzmalerei'assoziiert, ist neben dem 'Ödipus-Komplex' oder dem 'Trojaner' ein gutes Beispielder Alltagsrezeption von Mythen.3 Warum behalten Mythen durch die Epochen ihreWirkkraft und gar Einzug in die Alltagssprache?Im Mythos werden existenzielle menschliche Probleme und Konflikte verhandelt. DieÜberzeitlichkeit ihrer Erzählungen wird durch das Einfügen in die jeweilige Zeit, dieständige Aktualisierung, Aneignung, Transformation und Umdeutung neu stimuliert.4Der Blick auf diese Geschichte der Auserzählungen und Nuancierungen vonmythischen Narrationen gibt Auskunft über die Interpretierenden, ihre Intentionenselbst.5 In der bildenden Kunst hat besonders die Rezeption der Mythologie dergriechischen Antike eine lange Tradition. Von Heiner Müller als „geronnenekollektive Erfahrung“6 betitelt, spiegelt sich in der Aufnahme mythologischer Themenund Motive das Potenzial, Mythen als sinnbildhaften Ausdruck eigenerLebensumstände wahrzunehmen.7 Dementsprechend 'einfach' lassen sichmythische Stoffe mit individuellen Botschaften füttern. Mythologie gnd thesis Krieger, Verena Reviewer rev (DE-588)131871609 Mai, Michaela Reviewer rev (DE-588)1197274405 Friedrich-Schiller-Universität Jena Philosophische Fakultät host institution his https://www.db-thueringen.de/receive/dbt_mods_00062785 object in context https://www.db-thueringen.de/servlets/MCRFileNodeServlet/dbt_derivate_00065064/AnnaEbert_Bachelorarbeit.pdf raw object https://www.db-thueringen.de/rsc/thumbnail/dbt_mods_00062785.png preview http://uri.gbv.de/document/gvk:ppn:1905361440 uri